"Ngộ tính" khác với "thông minh" như thế nào?
Last updated: July 20, 2025 Xem trên toàn màn hình
Recommended for you
- 04 Sep 2021
Tào lao là gì? Các bí quyết để tránh tào lao trong giao tiếp 1765 - 28 Apr 2023 Mô hình Why, How, What là gì? 1225
- 04 Aug 2021 Đừng sợ đi chậm, chỉ sợ đứng yên 1167
- 07 Aug 2024 Kỷ nguyên VUCA và TUNA – Cơ hội phát triển và chuyển đổi mạnh mẽ nhờ cuộc cách mạng 4.0 1092
- 16 Mar 2022 [INFOGRAPHIC] 32 Thiên kiến nhận thức làm sai lệch quyết định của bạn (Phần I) 972
- 29 Jul 2020 Câu chuyện mài chiếc rìu trước khi chặt cây: Bài học từ tổng thống vĩ đại nhất của nước Mỹ - Abraham Lincoln 677
- 15 Aug 2024 Kỹ năng thuyết trình với kỹ năng ABC (Accuracy, Brevity, Clarity) 633
- 24 Mar 2021 Hiệu ứng Dunning-Kruger – Ảo tưởng sức mạnh về năng lực của bản thân 630
- 29 Sep 2022 Từ chuyện người ăn xin và chiếc cần câu cá, điều gì là quan trọng nhất: Kiến thức, kỹ năng hay thái độ với cuộc sống 610
- 10 Sep 2024 Cây dừa giữa giông bão: Bình tĩnh sống giữa trạng thái “VUCA” 501
- 12 Jun 2022 Marcus Aurelius: Hạnh phúc phụ thuộc vào chất lượng của những suy nghĩ 437
- 16 Mar 2022 [INFOGRAPHIC] 32 thiên kiến nhận thức làm sai lệch quyết định của bạn (Phần II) 394
- 11 Oct 2024 "Kham Nhẫn" Trong Kinh Doanh: Sức Mạnh Của Sự Kiên Nhẫn 389
- 10 Jul 2021 Chuyên gia chia sẻ các nguyên tắc tư duy sáng tạo hệ thống với tên gọi Systematic Inventive Thinking (SIT) 385
- 08 Nov 2022 16 phong cách làm việc của người Nhật Bản mà Việt Nam cần học hỏi 359
- 22 Jan 2025 Khi ngư dân không thể ra khơi, họ sửa lưới 288
- 11 Sep 2022 Sức mạnh của lời khen 260
- 15 Sep 2020 Hai câu chuyện về dòng nước - Ao tù hay suối nguồn tươi trẻ? 160
- 01 Nov 2024 Đừng Chỉ Làm Việc, Hãy Trưởng Thành: Bốn Bài Học Từ Thiền Nhật Bản 125
- 01 Jun 2025 Người thông minh nhìn thấu 4 điều này, nhưng không bao giờ nói thấu 100
- 03 Jul 2025 “Đo ni đóng giày” trong xã hội hiện đại: Xu hướng hay ngược hướng? 46
- 14 Jun 2025 Khi Thượng Đế muốn triệt ai, trước tiên ngài sẽ biến họ thành anh hùng 40
- 06 Dec 2025 Sức mạnh của phương pháp 30-for-30: Bạn đã bao giờ cam kết 30 ngày liên tục cho một mục tiêu? 34
- 04 May 2025 Bí quyết nói tiếng Anh lưu loát không cần giỏi 4 kỹ năng văn vở 24
- 05 Sep 2025 “Lời Khuyên”: Thuận lý thì ít, nghịch lý thì nhiều. Suy nghĩ không giống nhau thì không nên khuyên nhau. 22
Ngộ tính và Giác ngộ – Khi trí thông minh thôi là chưa đủ
Tôn Ngộ Không vốn là một con khỉ đá trời sinh thông minh phi phàm, thần thông quảng đại, có thể đại náo Thiên Cung, quậy phá Âm Phủ, vung gậy khắp Tam Giới không địch thủ. Nhưng chỉ vì tâm cao khí ngạo, vì muốn làm “Tề Thiên Đại Thánh” mà tự cho mình là ngang hàng với Trời, cuối cùng bị đè 500 năm dưới núi Ngũ Hành – đó chính là cái giá của sự thiếu giác ngộ.
Sau này, dù được cứu thoát, nhưng vẫn chưa thực sự ngộ ra con đường đúng đắn. Có lúc, khi gặp gian khổ, y muốn bỏ cuộc, quay về làm yêu quái ở Hoa Quả Sơn. Mãi đến khi được Long Vương khai thị bằng một câu chuyện ẩn dụ sâu sắc – câu chuyện “ba lần dâng giày” giữa Trương Lương và Hoàng Thạch Công – thì Tôn Ngộ Không mới vỡ lẽ. Long Vương nói thẳng: “Ngài không theo Đường Tăng, không chịu khó nhọc, không nghe dạy bảo, cuối cùng vẫn chỉ là một con yêu quái mà thôi, thành chính quả sao được!”.
Khoảnh khắc ấy chính là lúc Tôn Ngộ Không có được "enlightenment" – sự giác ngộ hoặc ngộ tính. Đó không chỉ là hiểu biết, mà là sự chuyển hóa nội tâm, nhìn thấy được sự giới hạn của bản thân, hiểu rằng sức mạnh nếu không được rèn luyện trong khuôn khổ đạo đức và khiêm nhường thì chỉ là công cụ phá hoại.
Tôn Đại Thánh có ngộ tính cao, căn cơ tu luyện sâu dày cho nên lập tức ngộ ra, quay về chính đạo, sau đắc chính quả, thành “Đấu Chiến Thắng Phật”.
Ngộ tính (enlightenment) nhìn từ mô hình Dunning-Kruger
Trong tâm lý học hiện đại, "enlightenment" có thể hiểu là sự vượt qua ảo tưởng về chính mình. Đây chính là điểm giao cắt thú vị với mô hình Dunning-Kruger Effect – một hiện tượng trong đó người thiếu kỹ năng hoặc kiến thức thường có xu hướng đánh giá quá cao năng lực bản thân, còn người thực sự giỏi thì lại biết mình còn bao nhiêu điều chưa biết.
Khi mới học võ, một người thường nghĩ mình đã đủ mạnh để đánh bại tất cả – giống như Tôn Ngộ Không sau khi học xong 72 phép biến hóa. Nhưng giác ngộ là lúc họ nhận ra:
"Sức mạnh mà không có trí tuệ và kỷ luật chỉ dẫn đến tự hủy."
Càng học nhiều, càng luyện sâu, người ta càng thấy mình chỉ là một hạt cát giữa vũ trụ tri thức mênh mông. Sự khiêm nhường thật sự không đến từ việc giả vờ nhu mì, mà đến từ việc nhìn thấy sự giới hạn của bản thân – điều mà người ở đỉnh bên kia của Dunning-Kruger mới có thể đạt được.
Ngộ tính trong Phật giáo – Không phải là sự hiểu, mà là sự “thấy rõ”
Đạo Phật là đạo đến để thấy, không phải đến để tin.
Trong Phật giáo, “giác ngộ” không chỉ là hiểu lý thuyết, mà là một trạng thái tỉnh thức toàn diện, thấy rõ được bản chất của khổ, vô thường, vô ngã, từ đó không còn bị trói buộc bởi vọng tưởng, danh lợi, sân si.
Tôn Ngộ Không đại náo Thiên Cung, đánh bại hàng trăm thần tiên, nhưng vẫn bị trói buộc trong vòng luẩn quẩn của bản ngã. Chỉ đến khi chấp nhận mang vòng kim cô, tuân thủ giới luật, cùng thầy vượt qua 81 kiếp nạn, thì mới thực sự rũ bỏ bản ngã, buông bỏ tham – sân – si để thành “Đấu Chiến Thắng Phật”.
Thông minh ≠ Giác ngộ
Thế gian này không thiếu người thông minh – có thể giỏi toán, hùng biện, lập trình, kinh doanh… Nhưng thông minh không đồng nghĩa với giác ngộ. Giống như Tôn Ngộ Không và Trư Bát Giới, một bên cực kỳ thông minh, bên kia cực kỳ… ham ăn ham chơi. Nhưng nếu cả hai không được rèn giũa, không biết phục thiện, thì đều chỉ là phàm phu tục tử, mãi mãi không thể thoát vòng luân hồi.
Thông minh là điều kiện cần, nhưng ngộ tính – tức khả năng nhận ra chân lý, chấp nhận học hỏi, vượt qua cái tôi – mới là điều kiện đủ để đạt đến “giác ngộ”. Giống như Trương Lương nhặt giày ba lần, nếu là người kiêu ngạo, hẳn đã bỏ đi từ lần đầu. Nhưng chính sự khiêm cung và kiên nhẫn đó giúp ông được trao Thiên Thư – mở đường cho sự nghiệp lừng lẫy sau này.
Bài học cho người hiện đại
- Tự tin mà không tự tỉnh sẽ dẫn đến ngạo mạn và rơi vào cái bẫy Dunning-Kruger.
- Sự thông minh cần đi cùng sự khiêm tốn và ngộ tính – đó mới là con đường phát triển bền vững.
- Giác ngộ không đến từ sách vở hay bằng cấp, mà từ trải nghiệm, đau khổ và sự phản tỉnh nội tâm.
- Trên hành trình sự nghiệp và cuộc sống, ai cũng cần một “Đường Tăng” – một người thầy, một con đường, một nguyên tắc để mình đi theo và vượt qua những “kiếp nạn”.
Khám phá thêm các chủ đề sau
Đọc thêm: Hướng dẫn hợp tác viết bài (guest blogging)
Các chủ đề được quan tâm nhiều nhất
CHIA SẺ BÀI VIẾT
Mới cập nhật