
“Lưỡng thiệt” trong đạo Phật nghĩa là gì?
Last updated: May 29, 2025 Xem trên toàn màn hình



- 18 Mar 2024
"Giả ngu, giả ngốc" là một cảnh giới cao của người thành công 1209
- 01 Oct 2024
"Tâm sinh tướng" là gì? 924
- 01 Mar 2024
"Hồ đồ", "Trung dung", "Vô vi" và "tiêu dao" là gì? 412
- 01 May 2022
Có thể xác định vị trí địa lý của địa chỉ IP với độ chính xác đến từng địa chỉ con phố? 296
- 12 Sep 2024
Tổng hợp các câu nói nổi tiếng của huyền thoại võ thuật Lý Tiểu Long 294
Góc nhìn Phật giáo
Trong đạo Phật, thuật ngữ mô tả tính cách người "nói hai lời" là:
"Lưỡng thiệt" (兩舌) – tiếng Pali: Pisunāvācā
Giải nghĩa:
- "Lưỡng": hai
- "Thiệt": lưỡi
➡️ Lưỡng thiệt nghĩa là “hai lưỡi” – chỉ hành vi nói lời gây chia rẽ, làm mất đoàn kết, nói với người này một cách, rồi lại nói với người kia một cách khác, khiến hai bên hiểu lầm, xung đột hay bất hòa.
Ví dụ hành vi "lưỡng thiệt"
- Nghe chuyện từ nhóm A rồi đi kể với nhóm B theo cách bóp méo để nhóm B hiểu sai.
- Nói tốt trước mặt, nói xấu sau lưng.
- Thêm mắm dặm muối để gây hiềm khích.
Một trong bốn ác khẩu nghiệp trong giáo lý
"Lưỡng thiệt" là một trong bốn ác khẩu nghiệp (4 nghiệp xấu về lời nói) gồm:
- Vọng ngữ (nói dối)
- Lưỡng thiệt (nói hai lưỡi, gây chia rẽ)
- Ác khẩu (nói lời thô bạo, chửi rủa)
- Ỷ ngữ (nói lời thêu dệt, phù phiếm, vô ích)
Hiện nay, xã hội càng phát triển, quan hệ giữa người với người càng phức tạp và nhiều việc gây mất lòng tin với nhau. Cho nên, ta luôn phải sống chân thật, không gian dối, lừa gạt người khác. Nếu giữ được giới này, chúng ta sẽ đem lại niềm tin, niềm an lạc cho mọi người.
Đọc thêm: Giới thứ tư: Ái ngữ và lắng nghe - Chìa Khóa Giao Tiếp Hiệu Quả và Hòa Giải Mọi Khổ Đau
Giới thứ Tư không chỉ là tránh nói dối, nói ác, chia rẽ hay phóng đại, mà còn là lời nguyện chỉ nói những điều nuôi dưỡng niềm tin, an vui và hy vọng. Điều này đặc biệt cần thiết khi giao tiếp với trẻ em – những mầm non của tương lai. Hãy gieo vào lòng các em những lời tích cực và đầy hứa hẹn.
Trong xã hội hôm nay, "nghệ thuật nói dối" đang lan rộng – từ chính trị đến thương mại. Nhiều người sẵn sàng đánh đổi sự thật để đạt mục đích, gây hại cho người khác và tổn thương chính lương tâm mình. Thực hành Giới thứ Tư là cách sống chân thật giữa làn sóng giả dối.
Đạo Bụt nhập thế thể hiện rõ qua Giới thứ Tư. Phật không chỉ ở trong chùa, mà hiện diện giữa đời để giúp chúng sinh. Những ai giữ giới này cũng như những tác viên xã hội xưa – mang yêu thương, sự thật và hòa giải đến nơi khổ đau.
Hậu quả theo Phật giáo
Người phạm "lưỡng thiệt" sẽ bị:
- Mất lòng tin từ mọi người
- Gieo nghiệp chia rẽ, khiến bản thân rơi vào cảnh cô lập, bị hiểu lầm
- Trong luân hồi, có thể sinh vào cõi thấp, khó có bạn lành, bị người khác nghi kỵ
Góc nhìn tâm lý học hiện đại
Người thường xuyên "nói hai lời" có thể xuất phát từ một số cơ chế tâm lý sâu xa:
Tâm lý muốn được chú ý hoặc kiểm soát người khác:
- Thường xuất hiện ở người thiếu tự tin nội tại, cần "lái câu chuyện" để giữ vị thế trong nhóm.
- Có khuynh hướng thao túng (manipulative), giống đặc điểm của rối loạn nhân cách thể thao túng (Machiavellianism).
Nhu cầu kết nối nhưng thiếu kỹ năng giao tiếp:
-
Có thể là người muốn hòa nhập nhưng không biết cách trung thực, nên chọn nói khác đi để làm vừa lòng từng người.
Thói quen so sánh và bất an:
-
Thấy người này hơn người kia nên vô tình nói lệch để tạo phe cánh, nhằm tự làm mình thấy an toàn hơn.
Hậu quả xã hội
Tưởng nhỏ nhưng hậu quả âm ỉ và lan rộng:
- ❌ Mất lòng tin: Mọi người dần mất niềm tin vì không biết đâu là thật – nguy hiểm nhất là mất tín nhiệm trong tổ chức, công ty, hay nhóm bạn.
- 💔 Phá vỡ các mối quan hệ: Gây chia rẽ nội bộ – một lời "lưỡng thiệt" có thể khiến hai người thân thiết quay lưng nhau mãi mãi.
- ⚠️ Tạo văn hóa độc hại: Nếu trong nhóm có người "nói hai lời" mà không bị xử lý, văn hóa nói xấu sau lưng và thiếu minh bạch sẽ lan rộng.
Ví dụ đời thường
Ví dụ 1: Trong công sở
Chị A nói với chị B:
“Em thấy sếp quý chị lắm, chắc sắp cất nhắc đó!”
Nhưng lại nói với chị C:
“Chị B lúc nào cũng nịnh sếp, em thấy khó chịu…”
➡️ Hai người đồng nghiệp thân thiết bỗng xa cách, nghi kỵ nhau.
Ví dụ 2: Trong gia đình
Một người con nói với cha:
“Mẹ nói cha chẳng bao giờ quan tâm con.”
Rồi nói với mẹ:
“Cha bảo mẹ lúc nào cũng chì chiết con, không yêu con thật lòng.”
➡️ Gây rạn nứt niềm tin hôn nhân, làm cha mẹ tổn thương, con cái thì trở nên ích kỷ và thao túng.